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第一篇:《浅谈音乐与社会的关系》

浅谈音乐与社会的关系

引言:五千年的历史长河孕育出中国灿烂的文化,炎黄子孙的智慧与汗水倾注在这片沃土,让无数的后代传唱、赞扬。这其中便产生了音乐。镌刻着古老传说,映显着方块字,流淌着华夏精神的民族音乐。从一首首曼妙灵动的歌中,我们能看到生活的源泉,所以为之倾迷探索。 自古以来,音乐与社会就有着非常密切的关系。音乐通过心灵对流动音响的审美感受,以一种潜移默化的精神力量影响着社会的发展。

一、 什么是音乐

音乐不以说理方式来传播,而是更多地通过熏陶及感染的途径,潜移默化地来影响人的心灵,使更多地得到美的滋润。音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、行为、人际关系等等,有一定的关联。故高洁的音乐与低价的音乐其对人们的影响是大不同的。音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术,不论是唱或奏或听,都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。为什么音乐能表达人们的感情呢?因为音语音之间联接或重叠,就产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、刚柔、起伏、断连等等,它与人的脉搏律动和感情起伏等等有一定的关联。特别对人的心理,会起着不能用言语所能形容的影响作用。

二、音乐的功能

(一)音乐的审美教育功能

由于音乐能把千锤百炼、高度发展的社会理性凝聚呈现为明显直观、灵活多姿的感性形式,因此它在提高审美感受能力的同时就给人以教育,不仅对智力开发给予有力地促进(提高联想、幻想和创造性想象能力,提高抽象思维、敏慧推理的智能,提高对于外来信息的记忆、反馈能力),而且对各种非智力因素(如自制力、毅力、细心、专注、适度)的培养以及性格、情操方面各种良好的塑造,都具有深远持久的作用。在原始公社时期形成而以后保存在奴隶主子弟教育项目中的“乐”,是音乐发挥其审美教育工鞥的古老而朴素的形态;它是古代乐教思想产生的土壤,在古希腊柏拉图和中国儒家的政治思想种豆包含这一成分。在欧洲,自从启蒙思想家卢梭提出审美教育主张以来,教育中的审美教育因素更广泛发展。中国近代教育家蔡元培和音乐学家王光祈也都提出过美育和乐教的主张。在当代生活中,高尚音乐的演出和传播,是以社会教育形式出现的审美教育活动,它可以对社会成员发生道德伦理的陶冶和教化作用;如果这些演出和传播不按照健康的审美理想加以规范,音乐对社会成员行为的塑造将发生反面的效果。萎靡、粗野、丑陋的音乐,只可能导至社会精神生活的贫乏、低级以至于混乱。音乐还可以提供有教养的娱乐,有文化的休息,通过松驰的审美享受来积蓄精神的素养和活力。从原始氏族的集体歌舞,后来的儿童唱游,到各民族现存的集体歌舞,群众聚会上表演的歌舞节目,都发挥这样的功能。通俗经松的娱乐音乐,在古代社会中常作为宴饮音乐出现,在后工业文明的条件下,则常作为餐厅、茶座、商场、候车室等及其他休息场所的背景音乐来播放,以增强日常生活中的某种情趣。从这种社会功能的反面表现来讲,娱乐音乐中格调低下、趣味庸俗的部分可能对人类精神生活产生消极影响和腐蚀作用,这是有必要抵制和克服的。

(二)音乐的社会功能

音乐具有对人道德、精神、情操的影响功能。

优秀的音乐也是一个民族、一个国家精神的象征和标志。音乐对人的影响,在不同的时代,会有不同表现方式。在和平年代,音乐更多地是以娱乐的形式,表现出对人道德、精神、情操的潜移默化作用;而在战争年代,在民族存亡、国家安危的时刻,音乐会以号角式的呼唤鼓舞人心并直接作用于人的精神。作为在中国共产党领导下、并体现着先进文化发展进程的中国音乐,永远都以音乐中的崇高精神塑造人,永远都以优秀的音乐作品鼓舞人20世纪以来,在中国的社会发展进程中,配合着中国共产党所领导的革命斗争需要,音乐的社会功能也得到了充分地展现。聂耳、冼星海、张曙、任光等中国新音乐文化的开拓者和建设者,他们遵循着音乐社会功能会能动地作用于社会实践的客观规律,用音乐为武器,为争取中国革命斗争的胜利作出了杰出的贡献。中华人民共和国成立以后的半个世纪以来,中的的音乐文化建设事业在中中共产党的领导下,突飞猛进地发展并取得了空前的成就和规模,在治国安邦、民族团结、社会稳定、经济发展的各方面,新中国的音乐文化对社会发展的积级影响和作用更是有目共睹。而在改革开放的20多年中,新中国的音乐文化,又进入了一个更加繁荣和兴旺的新时期,无数优秀的音乐伤口品,讴歌着我们这个变革的、腾飞的时代,鼓舞着我们这个时代中的每一个人。

(三)音乐的另一种实用功能是用作保健的治疗的手段同时也是一种激励,解忧的方式。

无论在古中国或古希腊,还是在中世纪的阿拉伯,都曾有著名的学者医师用音乐治病,提倡音乐治疗。有些民族长期以来保持着用舞蹈、歌唱和演奏打击乐治疗精神抑郁症的风俗。

在日常生活中,当一个人身心疲乏、精神不振时,不妨听一听进行曲类的音乐。如舒伯特的《军队进行曲》,经才的《斗牛士进行曲》,莫扎特的《土耳其进行曲》等等,这些节奏坚定明快,旋律鲜明,结构整齐的音乐可消除人的疲劳、振奋人的精神、鼓舞人的士气。利用此类的音乐家可以使用权欣常者,心情愉悦,生气蓬勃,并能信心百倍地投入到工作和学习中。另外,一些节奏鲜明快跳跃、旋律活泼流畅的音乐同样能起到这样的作用。如:柴可夫斯基的《四小天鹅舞曲》,莫扎特的《G大调弦乐小夜曲》,这样的音乐都可以促使欣赏者消除疲劳感。 当一个人心神不宁、烦燥不安时,可能听一听小夜曲、夜曲。如舒伯特的《小夜曲》舒曼的《梦幻曲》,菲尔德的夜曲,这些音乐宁静、优雅、轻盈、如诗如画,使人沉入一种朦胧、梦幻、美妙的境地。心情烦燥、情绪不佳的人,听一听此类音乐,可以调节不良情绪,控制失常行为,它能使欣常者沉浸在一种纯净、静谧、超凡脱俗的氛围之中,让他们的心灵得到一种纯洁的爱抚,从而使他们心情平和,心止如水。

古人认为,乐能通伦理,乐能动荡血脉,通精神和正心。随着现代科学的迅猛发展以及人们对自身精神需求的丰富,音乐与人们的身心健康的关系将会被更多的人所认识和接受,音乐的心理保健与心理治疗功能会越来越受到人们的关注和重视,我们应充分开发和利用音乐的这种功能,为人们的身心保健事业服务。

三、音乐对社会的作用

音乐艺术作为人类文化的重要组成部分,它来源于社会,同时又对社会产生巨大的作用。这是由无数艺术实践和社会实践所证明的。音乐能激发和鼓舞人们你的老大热情。当年延安流行的《南泥湾》、《军民大生产》等歌曲极大地鼓舞了边区军民的大生产自救运动。我曾经看见过劳动英雄郝树才但年用过的八斤半的

大镢头,使人能想到那热气腾腾的劳动场面。另外,上个世纪六十年代,一曲《君垦战歌》、《边疆处处赛江南》鼓舞了多少青年背井离乡,远赴新疆。他们宁可住地窝子,窝沙蒿子,为祖国边疆建设做出了贡献。

结论

总而言之,言而总之,音乐与社会之间相互依赖,相互依存,没有社会的发展,音乐也没有发展可言,而音乐带给社会的各种影响也是不容忽视的。音乐能给人民带来共鸣、启迪、思考和欢娱,给人们强大的道义力量。音乐使人类的生活更加美好,更加丰富多彩。缺少音乐的人生是悲哀的人生。让我们能在浩如烟海、壮丽的音乐海洋里得到更完善的意思享受和人生启示。

第二篇:《音乐与文化》

音乐与文化

音乐与文化有着密切的关系,音乐自其产生以来就深深地植根于文化之中,它们相互交融、相互依存、相互促进,同时,音乐在一定程度上体现了一种文化,它能反映一个地域或民族的古代文明、文化特征和风土人情,此外,音乐还能反映出一个时代的潮流与精神。

谈到音乐和文化,就不能不使我们自然而然地联想到中国民族音乐与我们悠久的传统文化。中国民族音乐文化是植根于中国悠久的传统文化土壤之中的,独特的中国传统文化造就了独特的民族音乐同时,民族音乐又在中国传统文化中占有重要的地位,与传统文化互相交融。

丰富多彩的民族音乐折射出中国传统文化的方方面面,是中国传统文化的重要载体,它又以其独特的功能作用于中国传统文化之中。《乐记》中说:“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。感与物而动,故形于声”。古人认为“音乐达天地之和而与人之气相接”,也就是说音乐不但是由人们对大千世界感悟而产生,而且还能反过来调整情绪、调和人心。

在中国传统文化中,还有安邦治世的功能,《吕氏春秋·适音》曰:“凡音乐通乎政而移风平俗者也。”《礼记·乐记》曰:“致礼乐之道,举而措之,天下无难矣。”中国封建社会的巩固和发展主要依赖于“礼乐”制度。儒家便是“礼乐”制的倡导者。“乐者天地之和也,礼者天地之序也。”这里,乐是指宫廷雅乐,它的实质功能是对“礼”的辅佐,把最具震撼人心的音乐形式与礼法结合在一起,其渗透力和凝聚力是强大的。

是的,自古以来,都是“诗、词、歌、赋”并称的,中国诗词,在声调音韵抑扬顿挫之中形成音乐的旋律之美,凸显文化底蕴的同时也尽力展示着音乐的无

尽风采。而中国的书法、绘画、舞蹈、戏剧更是与音乐结合为一体,我们也只有了解了中国民族音乐才能真正了解中国的传统文化精神。

然而,正像是一种文化的碰撞,当今的社会,我们也正面对着流行音乐与民族音乐的碰撞。在这个经济全球化,一切的一切都在不断地趋向于无国界化的时代,我国社会、经济、政治等许多领域都受到侵袭,同时文化侵袭也是一种必然,亦如音乐,然而,中国人自古就坚持“百家争鸣”,从不忌讳与外来文化的融合。虽然对于民族音乐来说这可能是一个巨大的挑战,但是,李西安说:“历经百年的东西方文化的碰撞和交融是由里及表,由浅而深的过程,也是在不断失落自我中不断发现自我的过程。”

当世界发展的潮流不可避免地向着政治格局多元化和经济一体化的方向发展的同时,长期受到禁锢的中国人民的传统思想与伴随着改革开放而来的多元文化和思想矛盾冲突就很快凸现出来了。首先进入中国大陆并产生巨大影响是邓丽君、刘文正、陈美龄等一批港台歌星。当样板戏和语录歌已经让中国人民麻木而不能真正带给人快感、人们的思想不再那么禁锢的时候,邓丽君等人的歌像一股清泉荡涤着人们干涸的心田。对于来自外界的种种音乐思潮的冲击和五花八门的音乐形式诱惑,人们还没有做好足够的思想准备就被其所征服并无条件地接受,“靡靡之音”的说法显得那么绵软无力。但当人们发现音乐还可以有这样的风格,还可以这样直截了当地抒发感情的时候,我国的流行音乐也就不可避免地随之进入发展的轨道。毫无疑问,它的发展是坎坷的,要让人们完完全全地接受如此新潮的一种文化形式注定不会是一件轻松的事情,当走过了艰难的一个适应期、磨合期之后,我们的流行音乐也逐步形成了属于它自己的风格,一种承载着中国现代文化的风格。

流行歌曲的广泛传播是多方面因素促成的:首先,歌词要真正来源于现实的生活,让人产生强烈共鸣;其次,去掉不要刻意追求技巧和高难度;其三是要有好的歌手来演绎,才能带动歌曲的流传;最后非常关键的就是平台,平台多了,优秀作品展示的机会多了,歌曲的流传度自然就会提升。而谈到流行音乐,周杰伦无疑是现在80、90后大部分人共同喜爱或者曾经很为之痴迷过的歌手,一首《蜗牛》被收入上海中学生爱国主义歌曲推荐目录之中,他是真正能够引起一代人反响的歌手。

周杰伦的歌曲,有中国风的风格因素在其中,并不是说他有意去迎合市场,是为了迎合中国人的喜好而去唱这些东西,其实他是摆脱不掉内心深处的文化印记,在他的旋律中一些属于民族音乐的东西是不自觉地流露出来的。而这也正是为什么他会那么受欢迎的一个很重要的原因了。

音乐已经存在于我们生活中的各个角落,人的心脏跳动、脉搏、呼吸、走路、跑步有音乐的节奏;大自然的鸟鸣、河流、风雨、雨声有着音乐的旋律;生活中的翻书、汽车、洗衣、做饭、写字等有着音乐的合声。人类需要音乐这一艺术形式来描绘自己的生活,表达自己的感情。 每个人都有着微妙的音乐心理,而音乐也对人起着神奇的作用。如果问:“音乐能带给你什么?”很多人答案会是:快乐、幸福、悠闲的感觉。 其实,音乐带给我们的不单是这些,还有许多我们想不到的,那就是—— 宁静、舒适、联想、满足,听觉享受,情感的解脱等等。总之,音乐能给予我们许许多多积极的影响,对于学生群体更是如此。

雨果曾说:“开启人类智慧的宝库有三把钥匙:一把是数学,一把是文学,一把是音乐。”是的,音乐的魅力在于它能给人们一个驰骋想象的空间,没有想象的人生是苍白的人生,没有想象的民族是没有希望的民族,而音乐与校园文化

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的丝丝联系以无不说明了这一点。音乐,尤其是流行音乐是当今大众的音乐,与校园文化生活有着密切的关系,无论是喜是悲,大家都喜欢借助音乐来表达或者发泄自己的感情。 正如前苏联著名现代教育家苏霍姆林斯基所说:“在影响年轻人心灵的手段中,音乐占据着重要的地位,音乐是思维能力的源泉,没有音乐教育,就不可能有合乎要求的智力的发展。”可见,音乐艺术对人的精神境界的升华、思维方式的拓宽、想象力、创造力的开发有着不可低估的作用,所以其作用不容忽视,我们更应该将它与校园文化相结合对其好好加以利用。

洛秦认为音乐是一门与许多领域有着密切联系的“联系性知识”:

在物质文化层面,音乐联系着物理学心理学生理学数学和乐器学乐谱学; 在制度文化层面,音乐联系着社会学政治学经济学人类学教育学乐律学; 在精神文化层面,音乐联系着哲学、美学、神学、宗教学、历史学。

其实,不论怎么说,我们都不能否认音乐与文化的关系,音乐是文化,音乐在文化之中,而我们最需要做的就是好好地传承我们的文化,尽情享受音乐带给我们的无限乐趣。

参考链接:

第三篇:《2016届政治一轮复习讲义 文化与社会》

广水一中2015—2016年第一轮政治复习讲义

第二十讲 文化与社会 广水一中 丁勇 2016年1月30日星期日 考情考向分析 考点:1.文化与生活(1)文化与社会:文化的内涵与特点,文化的形式,文化的社会作用,文化与经济、政治的关系,文化与综合国力;(2)文化对人的影响:文化对人影响的表现,文化对人影响的特点,丰富精神世界,促进全面发展。本课考点在文化生活部分处于十分重要的地位,在历年高考命题中,客观题和主观题都有考查,主要注重考查知识之间的内在联系。 考点梳理: 一、文化与社会 (一)文化的内涵和特点 ☆☆(教材P6-7页) 1.含义:“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部(≠经济、政治活动)质是精神现象,更是一种精神力量。 2.内容:(具有阶级性和不具有阶级性)。 3.特点: 第一,文化是 特有的现象。文化是人们 的产物,纯“自然”的东西不能称为文化。(文化与人类社会的关系,讲述其产生过程) 第二,每个人所具有的文化素养是通过对 的体验,特别是通过参与文化活动、接受 而逐步培养出来的。人们在社会实践中 文化,也在社会生活中 文化。 (文化和人们个体的关系,讲述其获得途径) 第三,人们的精神活动离不开 ,精神产品离不开 。一个时代的文化产品,往往是这个时代社会发展轨迹的反映。我们可以通过物质活动或物质载体中透视人们的 和 等。(物质活动、物质载体:书籍、艺术品、历史文物、人们的社会行为等)。(文化与物质的关系,讲述其呈现形式)

(二)文化的形式(文化“万花筒”)☆(教材P4-6页)

1.形式:多种多样,丰富多彩,但并不是凝固不变。如思想、、 文学、艺术等都属于文化(静态);人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程,都是 (动态)。 表明文化现象的多样性。

2.现象:、(空间)。表明文化现象的普遍性; 3.特色:不同区域的文化生活呈现出.(自然环境、文化环境不同)。表明文化现象的特

殊性(差异性)。

二、文化的作用

(一)文化的社会作用 1.文化的力量

(1)本质作用:文化作为一种 ,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为 ,对社会和个人发展产生深刻的影响。(社会发展中具有决定性作用的是生产力) (2)表现:不仅表现在 历程中,而且表现在 的历史中。

(3)双重性:先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用;反动的、腐朽没落的文化则对

社会的发展起着重大的阻碍作用。

2.文化与经济、政治的关系 ☆☆☆☆(教材P9-10页) 第一、文化与经济、政治(在经济基础上)相互影响

(1)经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。其中,经济是 ,政治是经济的集中表现,文化是经济政治的反映。一定的文化由一定的 、 所决定;best365在线体育投注

(2)一定的文化 一定的政治、经济,给予政治、经济以 。

①不同的文化,对经济、政治的影响及对社会发展的作用也不同。(不同民族的文化;不同性质的文化) ②文化具有相对独立性。文化有其 和 。经济发展是文化发展的基础,但这并不意味着文化的发展始终和经济的发展 。 第二、文化与经济、政治(在时代发展的进程中)相互交融 ☆☆☆☆(教材P10-11页) (1)文化与经济相互交融 ①经济文化化:在经济发展中, 的作用越来越重要。为推动经济建设,发展 、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。 ②文化经济化: 迅速崛起, 更加丰富, 在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 (2)文化与政治相互交融 ①政治文化化:随着民主和法制建设的发展,人们为了参与政治生活,需要更高的 。 ②文化政治化:霸权主义国家推行强权政治,借助 ,企图将自己的 削弱 和取代别国的民族文化。 成为当代国际政治斗争的重要内容。 3. 文化在综合国力的竞争中 (含综合探究)☆☆☆☆(教材P11、22-25页) ⑴地位(关系):当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈,文化越来越成为民族 和 的重要源泉,越来越成为 竞争的重要因素。 ⑵形势:在世界多极化和经济全球化进程中,处于弱势地位的发展中国家,不仅在经济发 展上面临严峻挑战,在 上也面临严峻的挑战。

⑶文化对国际竞争的重要性:

①当今世界正处在 时期,文化在综合国力竞争中的地位和作用 ,维护 更加艰巨,增强 、 要求更加紧迫。各国纷纷把提高 作为主要发展战略,千方百计增强 和国际竞争力,力求在日益激烈的综合国力竞争中赢得 。

②对于发展中国家来说,文化是综合国力竞争中 的重要 。国外敌对势力把 作为意识形态的主要对手,加紧对我国进行文化渗透,以实现西化、分化我国的政治图谋,维护我国的文化安全显得更加重要。 ⑷措施:

①我国是世界上最大的发展中国家,要在激烈的国际竞争中立于不败之地,必须把 作为社会主义现代化建设的 ;增强 ,提高 ,为经济建设提供 、不竭的 和强大的 。

②必须以高度的文化自觉和文化自信,着力增强国家文化软实力和我国文化产业国际竞争力;推动中

华文化走向世界,扩大中华文化国际影响力;维护国家文化安全,为人类文明进步作出更大贡献。 知识补充

●文化生产力是指人们生产文化产品、提供文化服务的能力,是社会生产力的重要组成部分。文化产业和文化事业构成文化生产力的两个方面。文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。主要面向市场,依法经营,自我积累,自我发展。文化事业单位主要靠政府扶持、社会赞助,为公众提供公共文化服务。

(二)文化的作用——对人的影响(个人)

1.来源:文化是来自于来自于 。☆☆☆(教材P13页)

2.表现:☆☆☆☆(教材P13-15页)

⑴文化影响人们的 。(差异的主体、缘由、表现)(差异≠完全不同)

⑵文化影响人们的 。

3.特点☆☆☆☆(教材P15-17页)

第一、 (从影响的过程看)(≠无法选择)

①文化对人的影响,具有 的特点,一般不是 的。文化对人影

响的这一特点,是基于文化影响人的两种途径,即文化环境或文化活动中实现的。

②文化对人的影响虽然是潜移默化的,但并不都是

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