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第一篇:《勇气的议论文》

勇气的议论文

什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志,勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神,勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念,勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情……

布鲁诺是勇敢的,因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的,因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的,因为他拥有为国投江的勇气;戚继光是勇敢的,因为他拥有上阵杀敌的勇气。

不光是轰轰烈烈的大事需要勇气,日常小事中也蕴含着勇气。坦白的承认自己错误,这是需要勇气的;向师长提出不同的意见,这是需要勇气的;走上讲台毛遂自荐,这是需要勇气的;甚至独自走一段黑路,独自完成老师交给的任务……这些都是需要勇气的。

我们钦佩鲁迅先生,因为他敢于向黑暗的社会宣战;我们敬爱毛主席,因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国;我们崇拜海伦·凯勒,因为她敢于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗;我们赞美王昭君,因为她敢于独自出塞,去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们的钦佩、崇敬、爱戴,归根到底都是对勇气的歌颂。但,这里所说的“勇气”并不是指匹夫之勇,不是指赳赳武夫的力气之勇。真正的勇气是一种精神的力量,人格的力量,智慧的力量。拥有了这种力量,我们就能独自越过困难堆成的高山;拥有这种力量,我们就能克服生活的磨难;拥有了这种力量,我们就能成为命运的主宰,始终扬起胜利的风帆。 我们歌颂勇气,赞美勇气,同时我们真诚的呼唤勇气。老人被歹徒刺伤,围观者无一上前救助;小孩溺于水中,周围的人却视而不见;居民楼失火,旁观者

指指点点,却都不上前帮忙……这些事实让我们痛心于人性的冷酷,勇气的沦丧。但,我坚信,只要有人存在,勇气之花便不会枯萎。听,向王伟同志学习的号角不是正在响起吗?

重头再来是需要勇气的

“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是永无止境的。”遭遇挫折,是不可避免的。可是,如果遇到使你一无所有的挫折,你还会继续坚持吗?

爱迪生是众所周知的大发明家,可是,他的伟大成就,是经过无数次挫折历练出来的。一次,由于实验室里的一些化学用品保管不当,引发一场大火。爱迪生的试验品、实验成果全部变成了灰烬。热浪掀起了他的白发,他隐藏住内心的悲伤,平静的望着这场大火。还高兴的说:“这场大火烧掉了我的所有错误,我一定要从头再来!”没过多长时间,一座更大的实验室坐落在原地。爱迪生望着他的实验室,笑了……

难以置信的举动,与众不同,从而成就了一番伟大事业。爱迪生的勇气使他完成了常人无法完成的丰功伟业。但是,历史上也不乏自甘堕落的人,楚霸王项羽正是如此。楚汉相争,在乌江河畔,项羽败了,毫无还手之力的败了。退到江边时,腹背受敌,被活捉眼见成为事实。但这时江边有一船夫愿为项羽撑船过江,愿意帮他躲过此劫,可是项羽拒绝了。因为江东父老本盼着他获胜归来,可是却落得如此下场,他无颜见江东父老啊!这时,这个“力拔山兮气盖世”的项羽自刎了,一代霸王就这么彻底败了。如果项羽当时能够忍辱负重,回到江东,那么历史就一定会重写,天下就一定是项羽的!

重头再来需要勇气,需要敢于面对事实的勇气,需要乐观的精神,只有这样,

胜利才会向你招手,成功才会向你微笑。重头再来既是一种勇气,也是一种值得学习的精神,敢于重头再来,敢面对事实,这就是我们要学习的地方。如果我遇到使我一无所有的挫折,我一定会选择坚持。

重头再来是火焰,点燃成功的希望,东山再起是灯光,引领我们走向胜利!

勇气的力量

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”一句浑然壮阔的诗句流传于千古。舍生取义需要的不仅仅是英雄气魄,更需要的是那坦荡无畏的勇气。

在我们的生活中,勇气无时无刻不被需要。青春蓬勃的大学生看到落水的少年,毫不犹豫的出手相救,却付出了沉重的代价。当下,利益充斥于社会,很多人标榜识时务者为俊杰,但仍有一方净土保留着很多正渐渐消逝的东西。纵使舍己救人的行为并不为许多人赞同,但我们仍要歌颂他们的勇气,那已被很多人渐渐抛却的见义勇为的勇气。

他人遇到困难时,我们尚有勇气相助,可是人性的弱点却让许多人在自己遭遇挫折时选择退缩。

在寒冷的西伯利亚有一种鹿叫做花腹鹿,它们的腹部有着美丽花纹,但花纹并不像斑马的花纹一样与生俱来,而是经过磨难才形成。当它们还是幼鹿时,被父母带去跳跃荆棘丛,矮小的幼鹿在跳跃时腹部被荆棘划,伤口纵横交错,而伤口痊愈后交织的疤痕却成了美丽的花纹。纵横的伤口都能形成美丽的花纹,这不能不让人们惊奇。在漫长的人生中,人和小鹿一样,同样会遭遇许多挫折,面对挫折与其选择回避不如鼓起勇气正视它、迎击它。但凡成功的人没有谁不遭受磨难,只有经历了磨难才可能更接近成功。即使命运刺了你一刀,仍然鼓足勇气去

面对和搏击,伤口同样也能绽放出另一种美丽。

很多成功的人都认为人最大的对手是自己。当他们经历风风雨雨,创造辉煌的成就后,却发现成功道路上遭遇的困难远不如超越自己困难。但他们突破瓶颈,超越自我后的腾飞,就如同矫健的雄鹰翱翔于蓝天一样。鹰是一种凶猛的动物,他们有着尖锐的喙,锋利的爪子,强壮的羽毛,但这一切并不是随着年龄的增长得到的,而是经过一系列的痛苦换来的。它们将自己投入痛苦的深渊中,然后鼓起勇气承受痛苦,接受挑战,这种痛苦很可能是致命的,但却在痛苦的边缘获得新生。

勇气如同温暖的阳光,让因自私而日渐麻木的人心得到温暖。

勇气如同甘甜的河流,让因磨难而千沟万壑的心灵得到滋润。

勇气如同清新的空气,让因瓶颈而心灰意冷的内心得到活力。

无论人还是动物,勇气在生命的旅途中都是不可获取的。人只有不断鼓足勇气去感受人性、正视困难、突破自我,将勇气与智慧并行,才能更好的奉献社会,实现人生的真正价值。

第二篇:《勇气的议论文素材》

勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志; 勇气就是 古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神; 勇气就是被围困三载的莫 斯科城人民不屈的信念; 勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的 豪情;布鲁诺是勇敢的,因为他拥有为真理献身的勇气;贝多芬是勇敢的, 因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的,因为他拥有为国投江的 勇气;戚继光是勇敢的,因为他拥有上阵杀敌的勇气。

不光是轰轰烈烈的大事需要勇气,日常小事中也蕴含着勇气。坦白的承认自己错误,这是需要勇气的;向师长提出不同的意见,这是需要 勇气的;走上讲台毛遂自荐,这是需要勇气的; 甚至独自走一段黑路, 独自完成老师交给的任务……这些都是需要勇气的。

我们钦佩鲁迅先生, 因为他敢于向黑暗的社会宣战;我们敬爱毛主席,因为他敢于从枪林弹雨中拯救中国;我们崇拜海伦凯勒,因为她敢 于与令人窒息的黑暗和无声的世界搏斗;我们赞美王昭君,因为她敢 于独自出塞,去那天寒地冻的边疆完成民族和平的使命。我们对他们 的钦佩、崇敬、爱戴,归根到底都是对勇气的歌颂。但,这里所说的 “勇气”并不是指匹夫之勇,不是指赳赳武夫的力气之勇。真正的勇 气是一种精神的力量,人格的力量,智慧的力量。拥有了这种力量, 我们就能独自越过困难堆成的高山;拥有这种力量,我们就能克服生活的磨难;拥有了这种力量,我们就能成为命运的主宰,始终扬起胜利的风帆。

春秋末年,曹刿论战 荆轲刺秦,风萧萧兮易水寒

布鲁诺勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,并把它传遍欧洲,被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士,是捍卫真理的殉道者。由于批判经院哲学和神学,反对地心说,宣传日心说和宇宙观、宗教哲学,1592年被捕入狱,最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。

自救少年——危难时刻,勇气救命

18 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。 1992 年的一天,他独自在父亲的农场干活,不慎滑倒,衣袖绞在机器里,两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米,用牙齿打开门闩,爬到电话机旁,但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话,表兄马上通知了有关部门,使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为,除了汤姆森的勇气和忍耐力外,他还有一种独立精神。他一个人干活,出了事顽强自救。为了不让血流走,他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时,还冷静地告诉医生:“不要忘了把我的手带上 ! ”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。

勇敢地写,勇敢的扔——推翻自己也是一种勇气

被誉为“人民艺术家”的老舍,有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上,有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说:“把您写东西的窍门传授给我们吧 ! ”这时大家见老舍故意板起脸来,幽默地说:“要勇敢地写出来,不成功,就勇敢地扔掉。完啦 ! ”

“我等着挨第三枪”——革命需要勇气

陶行知,安徽歙县人,是我国著名的教育家。

抗日战争胜利之后,国民党反动派在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战,残酷镇压知识分子的进步活动, 1946 年 7 月,他们先后暗杀了反对内战、要求民主的著名人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧,他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他,他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上,是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心,劝他小心行事,提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎,他沉着地说:“我等着挨第三枪。”

华罗庚敢于反抗权威——勇于向权威挑战

1930 年的一天,年轻的华罗庚,没有上过大学,看到一篇数学论文,作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍,觉得有问题。他就迅速拿起笔来,经过缜密的推理和运算,竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算,他最后认定自己的结论是正确的。于是,他发表了论文,在数学界引起了强烈的反应。华罗庚十分可贵的地方,是他在权威面前,不但不迷信权威,而且勇于向权威挑战。

鲁迅悼亡友——伟大的大无畏精神

蒋介石于 1933 年 6 月,指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信,在黑名单上也有鲁迅的名字。鲁迅置生死于度外,毅然前去参加杨杏佛的葬礼,并且破例出门不带钥匙,表示有去无回。他说:“怕什么,杀死一个杨杏佛,会有更多的杨杏佛;杀死一个鲁迅,会有更多的鲁迅……”

鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量,尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望,没敢下手。送殓回来,鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗:“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。”

在刑场上献花的姑娘——勇于为真理献身

车尔尼雪夫斯基 1856 年起担任《现代人》杂志主编工作。当时,俄国国内农民起义席卷全国,各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。 1862 年,《现代人》杂志被勒令停刊,作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中,车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据,沙皇政府没法对他定罪,然而又不甘心释放他,竟伪造证据,进行诬陷。这天,他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上,对他进行所谓的“宣判”,然后发配矿场服苦役。突然,一位姑娘走近台边,向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而,她的行动鼓舞了在场的人,紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁,且四周都响起了一片高呼:“再见 ! 再见 ! ”这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。

海明威和他的硬汉形象——勇敢的人是不能被打败的

美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥,这位古巴老渔民在海上苦斗了 84 天,终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击,吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜,最后到达岸边时,马林鱼还是只剩下一副骨架,老人虽然未能战胜厄运,但却是精神上的强者,他留下一句名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他 ! ”

在生活中,海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,在非洲的原始森林闯荡过,两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚,干掉屠格涅夫,把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心,奋力拼搏,失败了就再来,终于在 1954 年获诺贝尔文学奖。bet365体育投注网址是什么

绑在桅杆上的画家——要勇于为事业做出牺牲

19 世纪时英国海洋风景画大师特纳出生于理发师之家,他曾当过建筑小工,靠刻苦自学成名。特纳对大自然,尤其是对海洋的观察认真执著,至死不辍。他 67 岁时,为了观察暴风雪中恶浪冲击船舷的情景,居然坚持让水手将自己绑在高高的桅杆上,冒着生命危险颠簸 4 个多小时,完成了名画《暴风雪》。

孔子论述“勇”的含义——真正的勇是仁者之勇bet365体育投注网址是什么

孔子把勇作为高尚完美的君子所应该具备的三种品质之一。他说:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知 ( 智 ) 者不惑,勇者不惧。” ( 《论语·宪问》 ) 在他看来,智、仁、勇是不可分割的统一体,有仁德之人是乐观通达而没有忧虑的,聪明而有智慧的人是不会迷惑的,勇敢的人是无所畏惧的。二者之中,仁是核心,知 ( 智 ) 是知仁,勇是行仁,因此,“仁者必有勇,勇者不必有仁” ( 《论语·宪问》 ) 。因为真正的勇敢是从仁义之心产生出来的。因此,有仁义之心的人肯定勇敢,而仅勇敢的人却不一定有仁义之心。勇是仁者之勇,是智者之勇,而绝非匹夫之勇。

荀子对“勇”的分析——上勇、中勇和下勇

对勇进行更为细致分析的是战国时儒家另一位著名学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念,并具体分析说:上勇、中勇、下勇,是三个层次不同的“勇”。天下有正道,有治理社会的准则,为了捍卫这种原则,敢于挺身而出;先王有治世之道,敢于按先王的意旨而去实行;对上不因循于乱世之君,对下不随从于乱世之民;仁之所在,无贫穷之分;仁之所亡,无富贵之别;天下人了解他,便与天下人同苦乐;天下人不了解他,则岿然独立于天地之间而无所畏惧,这样的人,就是上勇。这样的上勇,也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。礼貌恭顺,心意谦逊,重视信誉而轻视货财,对于贤人敢于把他推举上去重用,对于不肖之人,敢于把他撤下来去其职,这样的人,就是中勇。轻视人身而重视货财,安于在祸乱之世生活,只是个人想方设法解脱祸患,而不管他人死活,也不管是非和对不对的实际情况,只是希望取胜别人,这样的人,就是下勇。

明知山有虎,偏向虎山行

初生牛犊不怕虎

见义不为非勇也(孔子)

视死若生者,烈士之勇也〈庄子〉

捐躯赴国难,视死忽如归(三国·曹植)

我自横天向天笑,去留肝胆两昆仓(清·谭嗣同)

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅

勇者并不是蛮勇之谓;凡见义不为为非勇,欺凌弱小为非勇,贪图便宜,使乖取巧,自私自利皆为非勇。 ——郁达夫

勇气是一切天赋中最好的天赋,它先于一切(普劳图斯)

勇气是一种内在的东西,并不是因为人多势众才有的----(约·德莱顿)

勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质(鲍斯威尔)

勇敢和坚决是美德的灵魂(英国)

一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人(亚里士多德)

勇气是在磨炼中生长的(莎士比亚)

勇气是人面对危难时的胆识。

要有勇有谋,否则就是蛮干。

勇敢不是做盲目的牺牲。

第三篇:《议论文关于勇气 三 流行论点》

勇气是人在困难挫折面前从心底爆发出的强大力量,使人敢于向前方布满荆棘的道路走去。伽利略因为有勇气,即使拖着带病的身躯,被连续审讯长达50多小时,也要呐喊出深藏心底的真理。苏格拉底因为有勇气,即使前方等待他的是死亡,也从容地对自己的信仰的追求坚持到底。

三角形是拥有三边三角的平面几何。两条边不成形,三条边却够造出了一个有范围的平面。以三为起始的四、五„„所形成的圆形愈加复杂精致。于是,三角形成为了基础。现实生活中,三角形以最坚实构造的身份承载重物,以最普遍的家庭成员组成分布于城市中每个家庭——爸爸妈妈用有力的肩膀为孩子撑起一片天。三角形以简单结实的构造存在于世界每个角落。

当某一事物在一段时间内突然普遍起来,人人皆知,那么,可以说这个事物流行起来了。一个歌手流行时,他的歌便想起在商场、餐厅和路上行人的耳机里,或是成为闲暇时哼着的曲调。一种颜色流行时,大街小巷,满眼便被同种色彩所占据。这些流行只能存在于短暂的一瞬。但当一种精神流行时,人们便拥有了高尚的品质。

勇气是人们坚持生命的信念。像那坚持半个月的海地青年,在大地震中的勇气给了人们生的希望。像那抡车砸向歹徒的无名青年,面对罪行时的勇气,给了人们正义的力量。这些平凡人的例子告诉我们:勇气给我们信念,不管你遇到怎样的艰难,你都将无所惧怕。

三人成众。一滴水不算什么,但正是这一滴滴水汇成了长江、黄河;一颗星不算什么,但正是这一颗颗星点亮了浩瀚夜空;一个人不算什么,但正是这些人,造就了这绚烂的世界。无论多么渺小,三人成众,都会凝聚成强大的力量。

流行并非只是现代人眼中的衣服、饰品,而是那种流动在人们心中普遍认同的新思想、新方法,也就是人们所说的创新。有创新才有世界的进步,这正是我们需要的流行,像那清新之风吹走旧迹般的力量。

勇气

勇气是哥白尼面对教会酷刑时的从容与坚定;勇气是文天祥面对元人入侵时写下的”人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;勇气是中国代表在哥本哈根会议上的拍案而起.勇气让一个人对真理的信念更坚定,勇气像人们在经历风雨时天边浮现的一丝彩霞.勇气让人类走向光明. 由”三”想到什么

“三”是刘备三顾茅庐时的”不耻下问”;”三”时东汉末年”三权分立”时的自相鱼肉;”三”是子由”三省吾身”时的坚定不移.在现实生活中,认真的态度让我们更谦虚。互相的理解让我们更宽容。多次的反省让我们完善自我,担起社会的伟大责任。

绕树三匝,何枝可依

乌鹊何枝可依。但是我认为,人若不合作,就成不了大事。刘备若没有与诸葛亮合作,何以成就一番大业。假如蒋介石与毛泽东合作,中国的天下一定就是他的,可见合作之重要。

由“三”想到:

看到“三”,我便想到了唐太宗李世民的三面镜子。唐太宗之所以能够在开国之初实现有名的“贞观之治”,是因为他听从了身边大臣魏征的话:“以铜为镜,可以端正自己的衣冠;以史为镜,可以知道国家的兴亡;以人为镜,可以明白自己的得失。”他终身以这三面镜子来防止自己的过失发生,并虚心接受别人的意见,成就了自己辉煌的一生。在我看来,虚心就是江上的一叶小舟,载着人们通向成功的彼岸。

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